A Secretaria Nacional da Comissão Pastoral da Terra (CPT) divulga, nesta sexta-feira, 30, a “NOTA PÚBLICA: O avanço da criminalização não vai parar nossa missão!” em cinco idiomas. O documento é referente a prisão de Padre Amaro, em Anapu, no Pará, no último dia 27 de março. Confira e ajude a divulgar mais esse grave caso de criminalização no Brasil.
A Nota Pública está disponível, abaixo, nos seguintes idiomas: Inglês, Espanhol, Alemão, Francês, e Italiano.
Confira a versão em Português: NOTA PÚBLICA: O avanço da criminalização não vai parar nossa missão!
[Inglês - English]
PUBLIC NOTE - The advance of the wave of criminalization will not halt our mission
The Pastoral Land Commission (CPT) was surprised to learn yesterday (March 27th) that Rev. José Amaro Lopes de Sousa has been arrested, in Anapu, Pará.
Father Amaro is a member of the pastoral team of the Prelature of Xingu, and part of the CPT team, to which Sister Dorothy Stang also belonged. Dorothy was murdered in 2005, in Anapu, in the struggle for land rights for those the need the land to survive, as well as in the defense of a way of life that is harmonious with nature. For this, she was tireless and obstinate in advocating the implementation of Projects of Sustainable Development (PDS).
Father Amaro and The Sisters of Notre Dame de Namur (congregation to which Sister Dorothy belonged) continued to support the communities that struggled for land and the PDS, as Dorothy had done. In the thirteen years since Dorothy’s assassination, Father Amaro and the aforementioned congregation have suffered several attacks and threats. Since 2001, the Documentation Centre Dom Tomás Balduíno, of the CPT, registered death threats against Father Amaro several times in the succeeding years.
Father Amaro’s arrest is an action aimed at appeasing the wrath of the latifundiários - big landowners in the region, that are intent on destroying by any means necessary the work of the CPT, and to demoralize those that struggle alongside the marginalized, to ensure their rights are guaranteed. The arrest occurs in the context of a national scenario in which ruralistas (big landowners with interests aligned to agri-business) dictate the direction of Brazilian politics.
The arrest warrant attributes to Father Amaro a series of crimes: “[he] leads a criminal organization, with the intent of committing several crimes such as personal threats, land trespassing, extortion, sexual harassment, indecency, illegal coercion and money laundering”.
As of this moment we have not yet had access to the police investigation that gave origin to the arrest warrant, but there is suspicion that a well orchestrated action took place to gather elements, of unknown quality, that could sustain the order to imprison him. The arrest warrant is not based on concrete facts, but on depositions of landowners and other people that testified against the priest.
What is striking is that a great part of the inquiry, as we can extract from the arrest warrant, was elaborated after the imprisonment last January of a driver that worked with Father Amaro. Several testimonies quoted in the warrant begin by stating that - after learning of the arrest of the aforementioned driver - the witness decided to go to the police station to provide information regarding Father Amaro, who is presented in the testimonies as the great leader and encourager of land occupation in the township. Furthermore, he is attributed with encouraging the assassination of people, with the intent to characterize the region as an area of agrarian conflicts. The judge did not even hear the public prosecution before decreeing the priest’s imprisonment.
The state of Pará is historically known for its agrarian conflicts that threaten, enslave and murder dozens of men and women every year. The township of Anapu is not an exception to this scenario. Sister Dorothy, Father Amaro and The Sisters of Notre Dame de Namur put their lives at the service of people abandoned by the State. From their action, the PDS was created as an alternative of sustainable development, transforming lands - in their majority public and improperly seized by the few - in an agricultural project that seeks to guarantee the subsistence of families in the region and to supply food for the city with the maximum degree of environmental preservation. It is a new way to cohabit with the land, a new proposal for society, and this troubles those who want to maintain their dubious and dishonest interests. Dorothy wasn’t just killed on this land. She was planted as a seed in this land and her struggle carried on and will continue in the hands of so many women and men of the land, by Father Amaro and by the work of popular organizations, by the CPT and by all the impoverished people that bravely and daily resist in the field.
As the sisters with whom the priest worked said: “Father Amaro is a relentless human rights defender and, because of that, is hated by the ones that exploit the region and by those that hide their crimes. He has received death threats from big landowners for a long time, from those that want to criminally seize and exploit public land, at the cost of the expulsion of the people that need the land to survive.”
We share the sisters’ concern that Father Amaro was “taken to the prison in Altamira, since Taradão – the one who ordered Dorothy’s murder – is there. That puts the life of Father Amaro under great danger”.
The CPT’s Board of Directors and National Coordination denounce this scheme to attack those who defend the right of the peasants to struggle for the land and for dignified living conditions. They, who as Pope Francis asks, know how to sink their feet in the mud, to unite themselves with those that are unjustly plundered of their rights and of their dignity as human beings.
Goiania, Brazil, 28th of March 2018
National Board of Directors of the Pastoral Land Comission
Executive National Coordination of the Pastoral Land Comission
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[Espanhol - Español]
¡El avance de la criminalización no parará nuestra misión!
¡Dorothy vive y queremos al Padre Amaro libre!
La Comisión Pastoral de la Tierra (CPT) se sorprendió ayer (27) con la noticia de la prisión del Padre José Amaro Lopes de Sousa, en Anapú, Pará.
El Padre Amaro forma parte del equipo pastoral de la Prelatura del Xingú, y del mismo equipo de la CPT donde estaba la Hermana Dorothy Stang, asesinada en 2005 en Anapú, por luchar por los derechos de los que necesitaban tierra y por defender la convivencia harmoniosa con la naturaleza. Objetivos que concretó de forma incansable y obstinada en los llamados PDS, Proyectos de Desarrollo Sostenible.
El Padre Amaro y las Hermanas de Notre Dame de Namur (la Congregación a la pertenecía la hermana Dorothy) continuaron apoyando a las comunidades que luchaban por tierra y por los PDS, como hacía Dorothy. Durante estos 13 años que siguieron a la muerte de Dorothy ellos también sufrieron varios tipos de ataques y de amenazas. Desde 2001 el Centro de Documentación Mons. Tomás Balduino, de la CPT, viene registrando amenazas de muerte contra el P. Amaro, que se repitieron en varias ocasiones en los años siguientes.
La prisión del P. Amaro es una medida tomada por el rencor de los terratenientes de la región, que quieren destruir de cualquier manera el trabajo realizado por la CPT, y desmoralizar a los que luchan para garantizar los derechos del lado de los pequeños. Y se encuadra en el contexto del actual escenario nacional, donde los ruralistas dictan la dirección de la política brasileña.
Se le atribuyen una serie de crímenes: "lidera una asociación criminal, que tiene por finalidad cometer diversos crímenes, como, amenazas a personas, invasiones de tierras, extorsiones, acoso sexual, inoportunas ofensas al pudor, coacciones ilegales y blanqueo de dinero".
Hasta ahora no tuvimos acceso al Informe Policial que provocó esta orden de prisión, pero se sospecha de que hubo una acción bien orquestada para juntar elementos, no se sabe de qué calidad, que pudieran suportar una orden de prisión. La orden de prisión no se basa en hechos concretos, sino en declaraciones de hacenderos y de otras personas que se dispusieron a atestar contra el sacerdote.
Sorprende que buena parte de la investigación, como se extrae de la orden de prisión, empezó a elaborarse después del arresto, en el pasado mes de enero, de un conductor que trabajaba con el padre Amaro. Varias declaraciones citadas en la orden, prácticamente empiezan diciendo que, al enterarse del arresto de dicho conductor, entonces decidieron comparecer a la comisaría para añadir informaciones sobre la actuación del Padre Amaro, donde se le presenta como el gran líder e incentivador de las ocupaciones de tierras del municipio. Incluso se le incrimina de incentivar asesinatos de gente, con el objetivo de que aparezca la región como de conflictos agrarios. La jueza ni siquiera escuchó a la Fiscalía antes de decretar la prisión del sacerdote.
El estado de Pará es históricamente conocido por los conflictos en el campo que todos los años amenazan, esclavizan y asesinan a decenas de hombres y mujeres. Anapú no escapa de este escenario. La Hermana Dorothy, el Padre Amaro y las hermanas de Notre Dame de Namur pusieron sus vidas al servicio de las personas abandonadas a su propia suerte por el Estado. Los PDS's, se crearon a partir de su actuación, como una alternativa de desarrollo sostenible transformando tierras, en su mayoría tierras públicas e indebidamente acaparadas por unos pocos, en unos proyectos de agricultura que además de garantizar la subsistencia de las familias y de abastecer las mesas de la ciudad, procuran preservar al máximo el medio ambiente. Es una nueva forma de convivir con la tierra, una nueva propuesta de sociedad, y eso molesta a aquellos que mantienen sospechosos intereses. Dorothy no apenas fue muerta en ese suelo, fue plantada en esa tierra y su lucha continuó y continuará, por manos de tantas mujeres y hombres de la tierra, del padre Amaro, por medio del el trabajo de las organizaciones populares, de la CPT y por todo el pueblo pobre que resiste intrépida y diariamente en el campo.
Como dicen las hermanas que trabajan con el sacerdote: "El Padre Amaro es un incansable defensor de los derechos humanos y, por eso, es odiado por los exploradores de la región y por aquellos que encubren sus crímenes. Hace mucho tiempo que está siendo amenazado de muerte por los terratenientes, por aquellos que quieren apoderarse criminalmente de tierras públicas para explotarlas, sacrificando al pueblo con la expulsión de las tierras que necesitan para sobrevivir".
También hacemos nuestra la preocupación de las hermanas, de que el Padre Amaro haya sido "llevado al presidio de Altamira, ya que el Taradón – el que encargó el asesinato de Dorothy - está allá. Esto pone la vida del padre Amaro en serio riesgo ".
La Dirección y la Coordinación Nacional de la CPT denuncian nuevamente este esquema de atacar a los que defienden el derecho de los campesinos de luchar por tierra y por condiciones de vida dignas; aquellos que, como pide el papa Francisco, saben hundir los pies en el barro para estar junto a los que son injustamente expoliados de sus derechos y de su dignidad de personas humanas.
Goiânia, Brazil, 28 de marzo de 2018.
Dirección Nacional de la CPT
Coordinación Ejecutiva Nacional de la CPT
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[Francês - Français]
L´AVANCEE DE LA CRIMINALISATION N'ARRETERA PAS NOTRE MISSION!
Dorothy vit et nous exigeons la liberté pour le Père Amaro!
La Commission Pastorale de la Terre (CPT) a eu la surprise d´apprendre hier (27 mars) l'arrestation du Père José Amaro Lopes de Sousa, à Anapu, dans l´Etat du Pará.
Le Père Amaro fait partie de l'équipe pastorale de la Prélature du Xingu et de l'équipe de la CPT à laquelle appartenait la Sœur Dorothy Stang, assassinée en 2005 à Anapu, dans le cadre de la lutte pour le droit à la terre pour ceux qui en ont besoin, et pour la défense d´une coexistence harmonieuse avec la nature. C´est pour cela qu´elle a lutté sans repos, obstinément, afin de mettre en œuvre de Projets de Développement durable (dont l´acronyme en portugais est : PDS).
Le Père Amaro et les Soeurs de Notre-Dame de Namur (Congrégation de la Soeur Dorothy) ont continué à soutenir les communautés en lutte pour la terre et un PDS, comme l'avait fait Dorothy. Au cours de ces 13 années depuis la mort de Dorothy, ils ont affronté toutes sortes d'attaques et de menaces. A partir de 2001 et tout au long des années qui ont suivi, le Centre de Documentation de la CPT (Centre Dom Tomás Balduino), a enregistré diverses menaces de mort contre le Père Amaro.
L'arrestation du Père Amaro est une mesure qui vient satisfaire la fureur des propriétaires fonciers de la région dans leur volonté de détruire de toutes les manières possibles le travail de la CPT et de démoraliser ceux qui combattent aux côtés des petits pour la garantie de leurs droits. Elle s'inscrit dans le contexte d´un scénario national dans lequel les secteurs « ruralistes » dictent les orientations de la politique brésilienne.
Le Père Amaro est accusé d´une série de crimes tels que: « diriger une association criminelle en vue de commettre des délits tels que : menace contre des personnes, appropriation illégale de terres, extorsion, harcèlement sexuel, offense à la pudeur, contrainte illégale, et blanchiment d'argent. "
Jusqu'à présent, nous n'avons pas eu accès à l'enquête de police qui a donné lieu au mandat d'arrêt, mais nous avons des raisons de soupçonner qu'il y a eu une action orchestrée pour réunir des éléments - dont la teneur nous est inconnue – qui puissent fonder un arrêt de mise en détention. Le mandat d'arrêt n'est pas appuyé sur des faits concrets mais sur des témoignages de fermiers et d'autres personnes disposées à témoigner contre le prêtre.
Ce qui est frappant, c'est qu'une grande partie de l'enquête, selon ce qui apparait dans le mandat d'arrêt, a commencé à être élaborée à partir de l'arrestation d'un chauffeur qui avait travaillé avec le Père Amaro en janvier dernier. Plusieurs des déclarations citées dans le mandat d´arrêt commencent pratiquement par l´affirmation de que, ayant appris l'arrestation de ce chauffeur, chacun de ces témoins a décidé de se présenter au poste de police pour ajouter des informations sur l´action du Père Amaro. Celui-ci est présenté comme le grand leader et incitateur des occupations de terres dans la commune d´Anapu. Il est également incriminé, d´avoir suscité l´assassinat de diverses personnes, dans le but de pouvoir caractériser la région comme étant un foyer de conflits de terre. Avant de décréter l'arrestation du prêtre, la Juge n'a même pas pris l´avis du Ministère Public.
L'État du Pará est historiquement connu pour les conflits qui, dans les campagnes, se traduisent chaque année par des menaces, la mise en esclavage et l´assassinat de dizaines d'hommes et de femmes. Le scénario d´Anapu n'est pas différent. La Soeur Dorothy, le Père Amaro et les Soeurs de Notre-Dame de Namur ont mis leur vie au service de personnes que l´Etat a abandonnées à leur sort. Grâce à leur action, des PDS ont été créés comme alternatives de développement durable. Ceci a permis de transformer des terres, généralement publiques mais indûment appropriées par une poignée de fermiers, en un projet agricole qui puisse à la fois garantir la subsistance des familles et fournir des aliments aux gens de la ville, tout en préservant l'environnement, autant qu´il est possible. Il s´agit d´une nouvelle manière de vivre la relation avec la terre, une nouvelle proposition de société, et cela dérange ceux qui ont des intérêts qu´il importe de maintenir dans l'ombre. Dorothy a été non seulement assassinée sur cette terre-là : c´est en cette terre qu´elle a été plantée. Sa lutte a continué et continuera par les mains de toutes ces femmes et tous ces hommes de la terre, et par celles du Père Amaro, et par le travail des organisations de base, de la CPT et de tous les pauvres qui, au jour-le-jour, résistent courageusement sur le terrain.
Comme disent de lui les religieuses qui travaillent avec le Père Amaro, « c´est un défenseur infatigable des droits de l'homme et pour cela il est haï par ceux qui exploitent la région et ceux qui couvrent leurs crimes. Il y a longtemps qu´il reçoit des menaces de mort de la part de grands propriétaires, de ceux qui prétendent s´approprier de forme criminelle les terres du domaine public pour les exploiter à leur guise, au prix de l'expulsion des gens qui ont besoin de la terre pour survivre. »
Nous faisons notre la préoccupation des religieuses quant au fait que le Père Amaro a été « conduit à la prison d'Altamira, puisque c´est dans cette même prison que se trouve ‘Taradão’, commanditaire du meurtre de Dorothy. Cela met en grave danger la vie du Père Amaro. »
Le Directoire et la Coordination Nationale de la CPT dénoncent cette stratégie qui consiste à attaquer ceux qui soutiennent le droit des paysans et paysannes à se battre pour une terre et pour des conditions de vie dignes, et qui, comme le demande le Pape François, ne craignent pas de mettre les pieds dans la boue pour être avec ceux qui sont injustement dépouillés de leurs droits et de la dignité dus à toute personne humaine.
Goiânia, Brazil, le 28 mars 2018.
La Direction Nationale de la CPT
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[Italiano]
Carcere, minacce e denunce non fermano la nostra missione!
Suor Dorothy vive e vogliamo Padre Amaro libero!
La Commissione Pastorale della Terra (CPT) é stata colta di sorpresa ieri (27 di marzo) dalla notizia dell’arresto di Padre José Amaro Lopes de Sousa, avvenuto nella cittadina di Anapú, stato del Pará.
Padre Amaro é membro dell’equipe pastorale della Prelatura dello Xingú ed anche dell’equipe della CPT alla quale apparteneva anche Suor Dorothy Stang, assassinata in Anapú nel 2005, perché lottava per il diritto alla terra di quanti ne avevano bisogno e per la difesa di una convivenza in armonia con la natura. Suor Dorothy fu instancabile e ostinata nella lotta per la concretizzazione dei chiamati Progetti di Sviluppo Sostenibile (PDS).
Padre Amaro e le suore di Notre Dame de Namur (Congregazione alla quale Suor Dorothy apparteneva) continuarono, come lei, ad appoggiare le comunitá che lottavano per la terra e i Progetti di Sviluppo Sostenibile. Durante questi 13 anni dopo l’assassinio di Suor Dorothy, p. Amaro e le Suore hanno sofferto vari tipi di attacchi e minacce. È dal 2001 che il Centro di Documentazione Mons. Tomás Balduino, fondatore e presidente della CPT, registra le minacce di morte sofferte dal p. Amaro lungo tutti questi anni.
L’arresto di p. Amaro é una misura che vuol soddisfare la furia dei latifondisti di quella regione amazzonica e che pretendono, in tutti i modi, di distruggere il lavoro fatto dalla CPT e diffamare coloro che lottano a fianco dei “piccoli” per garantire i loro diritti. L’arresto del religioso deve essere visto nel contesto dell´attuale momento nazionale in cui l’agrobusiness determina la politica brasiliana.
Al p. Amaro sono attribuiti vari crimini: “comanda una associazione criminale con l’intento di commettere diversi illeciti come minacce di morte ai latifondisti, espropriazione forzata, estorsione, assedio sessuale, offesa al pudore e lavaggio di valuta”.
La CPT non ha avuto ancora l’opportunitá di accedere all’Inchiesta della Polizia che ha dato origine a questo ordine d´arresto, ma c´è il sospetto che si tratti di un´azione ben orchestrata per mettere insieme elementi, non sappiamo di che qualità, per fondamentare l´ordine d’arresto. Il mandato d’arresto non si basa su fatti concreti, ma su dichiarazioni di latifondisti della regione e di altre persone che si sono prestate a deporre contro p. Amaro.
Ciò che richiama la nostra attenzione é che buona parte dell’investigazione che ha portato all’arresto, é stata elaborata dopo la prigione, nel gennaio scorso, dell’autista che lavorava con p. Amaro. Varie dichiarazioni, citate nell´ordine d’arresto, iniziano dicendo che, sapendo della prigione dell’autista, i latifondisti decisero di andare dalla polizia per testimoniare contro il p. Amaro, descritto come il grande lider ed incentivatore delle invasioni di terre nel município di Anapú. Lo si incrimina anche d’essere l’incentivatore dell´uccisione di persone con lo scopo di dare alla regione una configurazione di conflitti agrari. La giudice non ha nemmeno interpellato il Pubblico Ministero, prima di ordinare l´arresto del padre.
Lo stato del Pará é conosciuto storicamente per i conflitti agrari che minacciano, schiavizzano e uccidono decine di uomini e donne ogni anno. Anche Anapú é palco di questo scenario. Suor Dorothy, p. Amaro e le suore di Notre Dame de Namur hanno messo le loro vite a servizio delle persone abbandonate dallo Stato alla propria sorte. Grazie al loro operato sono stati creati i PDS come alternativa di sviluppo sostenibile trasformando terre, quasi tutte del demanio ma occupate illegalmente dai latifondisti, in un progetto di agricultura che, oltre a garantire la sussistenza delle famiglie ed alimentare la cittá, cercano di preservare al massimo la natura. É questa una nuova forma di convivenza con la terra, una nuova proposta di societá, e ciò scomoda quanti vogliono mantenere i loro interessi occulti. Suor Dorothy non solo é caduta su questa terra, ma é stata piantata e la sua lotta é andata avanti e continuerá attraverso le mani di contadine e contadini, di p. Amaro, delle organizzazioni popolari, della CPT e di tutta la povera gente che resiste tenacemente ogni giorno in quella regione amazzonica.
Come dicono le Suore che lavorano con il religioso: “p. Amaro é un instancabile difensore dei diritti umani e, per questo, é odiato dagli sfruttatori della regione e da quanti occultano i loro crimini. É da molto tempo che il padre é minacciato di morte dai latifondisti e da quanti vogliono appropriarsi in modo criminale delle terre del demanio per sfruttarle, scacciando la gente che ha bisogno della terra per sopravvivere”.
La CPT condivide la preoccupazione delle Suore quando fanno notare che p. Amaro “é stato messo nello stesso carcere dove é detenuto Taradão, il mandante dell’assassinio di Suor Doroty. Questo fatto pone seriamente in rischio la vita di p. Amaro”.
La Direzione e la Coordinazione Nazionale della CPT denunciano anche quest´altro modo di attaccare quelli che difendono i diritti dei contadini che lottano per la terra e per condizioni di vita degna, quelli che, come chiede Papa Francesco, sanno affondare i piedi nel fango per stare vicino a coloro che sono ingiustamente spogliati dei loro diritti e della loro dignitá umana.
Goiânia, Brazil, 28 di marzo del 2018.
Direzione Nacionale della CPT
Coordinazione Esecutiva Nacionale della CPT
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[Alemão]
Die fortschreitende Kriminalisierung wird unsere Mission nicht aufhalten!
Dorothy lebt und wir wollen Padre Amaro in Freiheit!
Die Landpastoralkommission (CPT) wurde vorgestern, am Dienstag, den 27. März, von der Nachricht der Verhaftung von Pater José Amaro Lopes de Sousa in Anapu, Bundesstaat Pará, überrascht.
Pater Amaro ist Mitglied der Seelsorgeabteilung der Prälatur am Xingu und des CPT-Teams, dem auch Schwester Dorothy Stang angehörte, die 2005 in Anapu ermordet wurde. Sie stand all denjenigen zur Seite, die sich kämpferisch für das Recht auf Land und die Verteidigung eines harmonischen Zusammenleben mit der Natur einsetzten. Aus diesem Grund war sie bekannt für ihren unermüdlichen und hartnäckigen Einsatz bei der Umsetzung der sogenannten landwirtschaftlich genützten nachhaltigen Entwicklungsprojekte (= Projeto de Desenvolvimento Sustentável/ PDS).
Pater Amaro und die Schwestern von Notre Dame de Namur (Gemeinschaft, der Schwester Dorothy angehörte) unterstützten weiterhin, wie Dorothy vor ihrer Ermordung, die Gemeinden, die sich im Kampf um Land und für die PDS einsetzen. Während dieser 13 Jahre, nach Dorothys Tod, wurden sie darum mehrmals auf verschiedene Art und Weise bedroht und angegriffen. Die Morddrohungen gegen Pater Amaro wurden seit dem Jahr 2001 mehrfach in den darauf folgenden Jahren von den MitarbeiterInnen der CPT im Dokumentationszentrum Dom Tomás Balduino registriert.
Die Inhaftierung und Kriminalisierung von Pater Amaro ist eine Maßnahme, gefordert von den Grossgrundbesitzern der Region, die unter allen Umständen versuchen, die Arbeit und den Einsatz der CPT zu zerstören. Sie zielen darauf ab, diejenigen, die den Kleinbauern beistehen, die sich für ihre Rechte einsetzen, zu demoralisieren. Dies passt in den nationalen Kontext, in dem die Grossgrundbesitzer (=Ruralistas) die Richtung der brasilianischen Politik diktieren.
Pater Amaro wird eine Reihe von Straftaten vorgeworfen: "Organisation einer kriminellen Vereinigung die verschiedene Straftaten begangen hat, wie: die Bedrohung von Personen, Unterschlagung, Erpressung, sexuelle Belästigung, Beleidigungen, Einschüchterung durch Gewaltanwendung und Geldwäsche."
Bis jetzt hatten wir keinen Zugang zu den polizeilichen Untersuchungen, die zu diesem Haftbefehl führten. Es besteht der Verdacht, dass es sich um eine gut organisierte Aktion handelt, die fragwürdige Fakten zusammengetragen hat, die für seine Festnahme verantwortlich sind. Der Haftbefehl selbst beruht nich auf konkreten Fakten, sondern auf Aussagen von Fazendeiros und anderen Personen, die bereit waren, gegen den Priester auszusagen.
Auffällig dabei ist, dass ein Großteil der Ermittlungen, wie dem Haftbefehl entnommen werden kann, nach der Verhaftung eines Fahrers im vergangenen Januar, der mit Pater Amaro zusammengearbeitet hat, durchgeführt wurden. Mehrere Zeugenaussagen, wie im Haftbefehl zitiert, nennen als Grund für ihre Aussage die Festnahme des Fahrers. Als sie von dieser erfuhren, so hätten sie beschlossen, die Polizeistation aufzusuchen, um einige Informationen über das Vorgehen von Pater Amaro hinzuzufügen. Pater Amaro wird dabei von ihnen als Anführer und Urheber der Landbesetzungen beschuldigt. Des Weiteren werfen sie ihm vor, zur Ermordung von Menschen angestiftet zu haben, um die Region als von Agrarkonflikten dominiert zu charakterisieren. Die Richterin ihrerseits befragte nicht einmal die Staatsanwaltschaft, bevor sie den Haftbefehl gegen Priester Amaro ausprach.
Der Bundesstaat Pará ist geschichtlich bekannt für seine Landkonflikte, von denen jährlich Dutzende von Männern und Frauen betroffen sind, bedroht, versklavt oder dabei sogar ermordet werden. Anapu stellt diesbezüglich keine Ausnahme dar. Schwester Dorothy, Pater Amaro und die Schwestern von Notre Dame de Namur stellen ihr Leben in den Dienst vernachlässigter Menschen, die vom Staat in ihrem Schicksal allein gelassen werden. Ihrem Einsatz ist es zu verdanken, dass hier eine nachhaltige ländliche Entwicklung (=PDS) geschaffen wurde, dass Gebiete, öffentliches Land, das zuvor meist unrechtmässig durch einige Wenige annektiert worden war, in landwirtschaftliche Projekte verwandelt wurde, die neben der Sicherung des Lebensunterhaltes der Familien auch die anliegenden Städte und deren AnwohnerInnen versorgt. Dies ist eine neue Art des Zusammenlebens, eine neue Form der Bewirtschaftung des Landes, unter Bewahrung der Umwelt, und dies stört diejenigen, denen die eigenen Interessen wichtiger sind. Dorothy wurde nicht nur auf diesem Boden getötet, sie wurde hier auf diesem Land neu geboren und ihr Kampf wird fortgesetzt durch die Hände vieler Frauen und Männer dieser Region, von Pater Amaro, durch die Arbeit der Organisationen des Volkes, der CPT und all den armen Leuten, die tapfer und täglich auf dem Feld Widerstand leisten.
Wie die Schwestern, die mit dem Priester arbeiten, sagen: "Pater Amaro ist ein unermüdlicher Verteidiger der Menschenrechte und deshalb bei den Ausbeutern der Region und denen, die ihre Verbrechen vertuschen, verhasst. Er wird seit langem von den Grossgrundbesitzern mit dem Tod bedroht, von denen, die das Gebiet für sich beanspruchen, um es auszubeuten auf Kosten der Vertreibung der Menschen, die das Land zum Überleben brauchen."
Des Weiteren sind wir, gemeinsam mit den geistlichen Schwestern, besorgt über die Tatsache, dass Pater Amaro "ins Gefängnis von Altamira gebracht wurde, da wo auch Taradão - der Auftraggeber von Dorothys Ermordung - eingsperrt ist. Dies stellt für Pater Amaros Leben ein ernstes Risiko dar."
Die Direktion und nationale Exekutivkoordination der Landpastoralkommission verurteilt diesen Versuch diejenigen anzugreifen, die die Rechte der Bauern verteidigen, sich für diese einsetzen und für würdige Lebensbedingungen kämpfen, diejenigen, die – wie Papst Francisco bittet -- ihre Füße in den Schlamm eintauchen, um bei den Menschen zu sein, die ungerechtfertigterweise ihrer Rechte und der Würde beraubt werden.
Goiânia, Brazil, 28. März 2018.
Nationale Direktion der Landpastoralkommision
Nationale Exekutivkoordination der Landpastoralkommission
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